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2019年09月20日 11:40 千龙网

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穿越到10年后 你在海南省可能找不到加油站《易经》“数相”理论不仅认为宇宙的本质的是数,以数的形式存在,而且还认为宇宙间万事万物的变化,本质上都是“数”的变化。比如:宇宙中星球的增减,世界人口的增减,GDP的增减,银行存款的增减,人体细胞的增减等等,其本质都是“数”的变化。非实体物质向实体物质转变的过程,其实质是数的变化过程,是“天文数”向“地理数”转化的过程,是“数”形式向“相”形式转化的过程,是易经阳爻(—)向阴爻(- -)转化的过程,是“气”向实体物质转化的过程。在易经64个卦中,只有《乾》、《坤》二卦有“用爻”,即“用九”、“用六”,为什么要强调用这两个数字?让我们首先来看“太极图”。太极图中像两条鱼一样运动着的阴阳二气,实际上是9、6二数在运动。我们再深入观察,太极图实际由9、6两个数合成,其中9代表阳气的那条鱼,6代表阴气的那条鱼。红白(或黑白)两条鱼中各有一个眼睛,代表阳中有阴,阴中有阳。为什么会这样呢?因为9在6中,6在9中。9颠倒为6,6颠倒为9。在所有天文数中,只有9、6二数可以互为颠倒。我们继续深入观察便会发现,9、6二数实际上是1的变化,正如民间说的:9是天上一个瓜,掉下一根藤。6是天掉一根藤,地结一个瓜。9、6在地支排序中分别是“申(猴)”、“巳(蛇)”,猴、蛇有着十分奇特的联系。人由猴变,人的生肖是猴。伏羲女娲交尾图中,伏羲女娲是蛇身人面像。可见,9、6二数密不可分。

康康表示,前几天和圈内一位资深制作人聊天,对方问他周董和宪哥有“过结”吗?他回:“过节也要送礼嘛!(一语双关冷笑话)”,台湾媒体记者问他宪哥和周董是否有交恶?他说,“即使交恶也要演一下啊,所以刘德华被问张栢芝、周星驰时,也不会去讲什么!天王,就是要演啊!”新闻标题}

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我认识一位母亲,她准备参加代表母爱的康乃馨活动,但她不反对读建中的儿子去参加学运,了解社会运动是怎么一回事;回家后她要儿子自己搜集资料、深入了解并比较服贸协议的利与弊。但是她有点担心儿子会学习这些大哥大姐们,用非理性的方式挑战公权力,因为这不是解决歧见的方式。她更担心儿子受到伤害。虽然她赞成儿子去立法院外围静坐抗议,但是每分钟都在提心吊胆;看到儿子平安回家,才如释重负。

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从法理上看,所谓诉讼,是在一定社会冲突的基础上当事人要求法院裁决其争端的过程和行为。在控、辩、审三方组合的三角型诉讼结构中,法官超越诉、辩方而居于结构顶端,对诉讼过程具有权威性影响和决定性作用。这种至上性不仅体现在审判最终决定起诉与辩护的命运,而且体现于法官在审判过程中的诉讼指挥作用,同时还体现于审判方对整个诉讼过程的影响包括评判控方和辩方的诉讼行为,从而规范双方的活动,因此,司法至上应是三角型诉讼结构的题中应有之义。这种至上性体现于诉讼仪式上,就是全部其他诉讼参与者对法官崇高权威的尊敬。

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责任编辑:李红英

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